透视:新女性之情性AA制!
发布于 2023-08-20 4725次浏览
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不是指男女之间分担小到一元钱的安全套,大到上百万车床花费的AA制。它不是指在性生活中,你给予我多少,我就必须付出多少的算计和等价交换原则。
几种性爱不AA制的态度
经典电影片断:离别
往往是在这样一个时刻:明天,他要上路了。那个女主人公悲壮而大义凛然地缓缓解开自己的衣服。她不无幽怨地说:俺把身子交给你了。从此,俺就是你的人了。
不知她面前的这个男人该作何感想?中国的导演和编剧们都喜欢这样的情节。可是剧中的男人,面对女人如此雷霆万均的托付,他是不是心里的激情早被恐惧吓得无影无踪?
明天生死两茫茫?谁能承担谁的命运?如此沉重的性爱,我想对于大多数男人来说,还是觉得不要为好。所以有的情节是:在最后的关头,那个男人推开了要把身子托付给他的女人,不是因为他不想要,更不是因为他的柳下惠式的高风亮节,而是他不敢接受如此沉重的性爱。
你得赔偿我的青春损失
热恋了很长时间,可是因为性格矛盾,他向她提出分手。因为他们在一起总是吵架,在他看来,与其这样痛苦,两个人倒不如分开。可是她不甘心,她的理由是:我都和你上床了。该发生的都发生了。你总不能就这么白白地甩掉我吧。
男人更感到委屈。为什么必须是我赔偿你的青春损失?我们在一起,彼此欢娱?过性生活时,你不是同样大呼小叫,我也在买力表现吗?为什么一提到分手,反倒在性生活上,成了我得了便宜,因此亏欠你了?
可是,这是千百年来的文化观念,女人也深以为是:女人和男人在一起,特别是在性生活上,总是女人付出更多。
性爱不平等之她心理透视
为什么女人常常感到在性生活中,自己是付出一方呢?性学家们认为,这还是常期以来的文化观念所致。
我的你的私有财产论
女人是男人的私有财产——这本来是男权社会的观点,用以控制奴驭女人,恩格斯和波伏娃对此都有过精辟的论述。但观念是可以内在化的,千百年来,时间一长,女人也恍恍惚惚地觉得,她们就是男人的私有财产。
既然是私有财产,她常常忘记了她是一个活生生的鲜活的有血有肉的人,她视自己为一个男人享有的“私有物质”。他在享用她,至于她,只是被动的承受,没有感情和回应。
男人总想着性,女人总想着情
流行的观念是男人普遍重性轻情,而女人普遍重情轻性。
所以在女人看来,男人相当接近于动物本能。他们的恋爱起初,便急切地渴望和另一个女人上床,他们如此急切地渴望得到性,这让女人心里暗想:他如此渴望独到的东西,一定是极有价值的。我把如此有价值的东西怎么能够轻易交付于他?换句话说,一旦交给于他,自己必是付出了相当大的代价,所以必须得换回一些什么?
女人们可能忘了,男人们如此渴望性,和她们如此渴望一件漂亮的时装的心情一样。两性之间有着本质的差别,如果重性就一定是低级的,重情就一定是高级的话,很可能是一种新的岐视。
她常常没有得到欢娱,所以只是男人高兴了
性学家们的调查发现,男人的确比起女人,更易得到性快感。一个男人可能从小就学会了自慰,一点微小的刺激就能让他得到高潮。从生理结构上说,他的高潮确实比较容易。但女人不同,大多数女人需要相当的经验积累和开发。这需要一个男人的耐心和足够的经验,也需要双方的良好配合。
但现在的大多数情况是:在一场性爱中,男人很容易达到了高潮,但女人却伪装高潮,或者根本就没有高潮。看着心满意足的男人呼呼大睡,女人可能会想; 他在这件事情中倒是高兴了,可是我呢?我还根本没有得到满足?我只是付出了,并没有收获什么,所以我应该让他同样付出点什么。
一种失落和不平衡的心理,会让她觉得在这场性爱中,只是男人得到了欢娱,自己什么也没有得到。所以这样的性,何谈互相欢娱可言?
性爱不平等之心理危害
它压抑了女人对于性欢娱的探求
一个女人,倘若觉得自己在性爱中只有付出,没有欢娱的话,那么她很可能在意识中放弃了对于欢娱的追求。这也是为什么,女人大量性冷淡的原因。许多女人之所以对性不感兴趣,并非是她的本能,而是她压抑了这种本能。她觉得自己只有付出,所以也不会想方设法探索自己的性感受。
32岁的杜若就说:“我一直感受不到性快乐,每次都是丈夫在那里忙活,我只希望他尽快结束。性对于我来说,是一件痛苦的事情。”她的话传达出这样一种态度:既然性没有欢乐可言,为什么要去开发,学习,探索性欢乐呢?既然没有性欢乐,所以性冷淡的大量发生,也势在必然。
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